معیار دوستی با ظالمان از نگاه قرآن و روایات (قسمت آخز )

- یک جامعه پیشرو و پیشتاز و سربلند و قوى ، جامعه اى است که روى پاى خود بایستد همانگونه که قرآن در مثال زیبائى در سوره فتح آیه 29 مى فرماید فاستوى على سوقه : همانند گیاه سرسبزى که روى پاى خود ایستاده و براى زنده ماندن و سرفرازى نیاز به وابستگى به چیز دیگر ندارد.یک جامعه مستقل و آزاد، جامعه اى است که از هر نظر خود کفا باشد و پیوند و ارتباطش باد گران ، پیوندى بر اساس منافع متقابل باشد، نه بر اساس اتکاء یک ضعیف بر قوى ، این وابستگى خواه از نظر فکرى و فرهنگى باشد یا نظامى یا اقتصادى و یا سیاسى ، نتیجه اى جز اسارت و استثمار ببار نخواهد آورد، و اگر این وابستگى به ظالمان و ستمگران باشد، نتیجه اش وابستگى به ظلم آنها و شرکت در برنامه هاى آنها خواهد بود
و اما اینکه : فى المثل مسلمانان با جوامع غیر مسلمان ، روابط تجارى یا علمى بر اساس حفظ منافع مسلمین و استقلال و ثبات جوامع اسلامى داشته باشند، نه داخل در مفهوم رکون به ظالمین است و نه چیزى است که از نظر اسلام ممنوع بوده باشد و در عصر خود پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلّم ) و اعصار بعد همواره چنین ارتباطاتى وجود داشته است( .اگرملت مسلمان جهان بغض و دشمنی به آمریکا و اسرائیل و هر حاکمیت ظالمی نداشته باشند ، پس بغض و نفرت از ظالمان که سفارش قرآن و معصومین است ، باید متوجه چه کسى باشد؟

مگر نه این است که خداوند متعال در قرآن هشدار داده و متمایلین و تکیه کنندگان به ظالمین و ستمگران را وعده آتش داده است . ودوستی با دشمنان دین خدا را منع فرموده است :

 ولا ترکنوا الى الذین ظلموا فتمسکم النار.

یا ایها الذین آمنوا لا تتخذوا عدوى و عبدوکم اولیاء تلقون الیهم بالموده (سوره ممتعنه ، آیه 1 )

 )اى کسانى که ایمان آورده اید دشمنان من و خودتان را ولى خود قرار ندهید و طرح دوستى با آنها نیندازند.

دولت های  آمریکاو انگلیس هم که مسؤلیت روى کار آوردن بزرگترین جنایتکاران تاریخ (اسرائیل) را به عهده دارند مصداق کسانی  هستند که قرآن کریم درباره آنها مى فرماید: والذین کفروا اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الى الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون

(کسانى که کافر شدند اولیاء آنها طاغوت است آنها را از نور و هدایت به تاریکى و گمراهى برند اینها اهل دوزخند و در آن جاودان خواهند بود. سوره بقره ، آیه 257. )

لطفاً به دقت به کلام معصوم توجه نمائید

ـ امام باقر علیه السلام فرمود: الایمان حب و بغض ⁽ بحارالانوار، ج 78، ص 175 ⁾ (ایمان حب و بغض است - در راه رضایت خدا - )

ـ امام صادق علیه السلام مى فرماید: هل الایمان الا الحب و البغض ؟ ⁽ بحارالانوار، ج 67، ص 52    ⁾ (آیا ایمان جز حب و بغض است ).

ـ و همچنین امام صادق علیه السلام مى فرماید: کل من لم یجب على الدین و لم یبغض على الدین فلا دین له ( هر کسى که بر اساس دین دوست ندارد و بر اساس دین دشمن ندارد دین ندارد) .

ـ پیامبر صلى الله علیه و آله فرمود: البغض فى الله فریضه ⁽ بحار الانوار ، ص 252  ⁾ (بغض در راه خدا واجب هست ) .و در حدیث دیگرى فرمود افضل الاعمال الحب فى الله و البغض فى الله

 ⁽ بحار الانوار، ج 69؛ ص 253   ⁾ (بهترین اعمال حب در راه خدا و بغض در راه خدا است )

بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینى (ره)  مى فرماید:
- خداوند آنقدر تاءکید کرده است که ما با آنها دولتهاى کافر موالات نداشته باشیم . ⁽ صحیفه نور، ج 17، ص 51 21/7/61 ⁾
امروز هر ملتی که با دولت آمریکا همسویى داشته باشد و و به آمریکا و اسرائیل و ... تکیه کند و آنان را موثر در سرنوشت خود بدانند  نتیجه اش ملتى خواهد شد زبون و بد بخت که در وابستگی ا ضرب المثل می شوند و نمی توانند پیام الهى انقلاب اسلامى که رهائی انسان از قید ظالمان نوید می دهد را درک کنند.

این بغض و دشمنی و عدم دوستی که در آیات و روایات آمده  باید متوجه چه کسى باشد اگر متوجه آمریکا و اسرائیل و ... نباشد پس ‍ چه کسى خواهد ماند که به این اندازه دشمن اسلام و مسلمین و انسانیت باشد و در سطح بین المللى با تمام توان بر علیه اسلام حرکت کند؟ مگر ستم گرانى از آمریکا واسرائیل  بزرگتر پیدا مى شوند؟.

که قرآن از تمایل به آنها نهى مى فرماید ، واقعاً دلى که محبت آمریکاء و اسرائیل و انگلیس و ... در آن روئیده و یا بغض به آمریکا و اسرائیل و ...  درآن شکل نگرفته باشد به خدا ایمان نیاورده و به امر خدا تسلیم نشده است زیرا اسلام جز حب و بغض چیز دیگرى نیست ،

مگر نه این است که هرمسلمانی در نماز از خداوند منان صراط مستقیم اسلام را طلب می کند واز صراط مغضوبین درگاه حضرت احدیت بیزاری میجوید ،

 راه ضالین در سوره حمد مگر راه ظالمان و جباران  وکافرانِ به دین خدا واسلام ستیزان که سعی و تلاششان از بین بردن دین خداوند است نیست ؟

مگر نه این است که به تعبیر روایات انسان با کسى است که او را دوست دارد پس یک دوست دار آمریکا و اسرائیل و ...  چگونه آیه غیر المغضوب علیهم و لاالضالین را در نماز و غیر نماز قرائت مى کند غیر این است که اسلام در قلب او وارد نشده است و تنها بر سر زبان او آمده است و این اسلام همان اسلام آمریکایى است که بود و نبود آن تفاوتى ندارد.

پس به عنوان اطاعت از دستور خداوند منان و سفارش معصومین علیم السلام میگوئیم :

مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل و مرگ بر همه ظالمین و دشمنان دین خدا

مرودشت اردیبهشت ماه 1384 جلیل محمودی

منابع : 1- آیِت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی تفسیر نمونه.

2- اکبری ، محمد رضا ، مواضع امام خمینی (ره) ج 1.

یک سوال

سوره هود آیه 113
وَ لا تَرْکَنُوا إِلى الَّذِینَ ظلَمُوا فَتَمَسکُمُ النَّارُ وَ مَا لَکم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیَاءَ ثُمَّ لا تُنصرُونَ.

ازاین آیه شریفه که به صورت امر و دستور و طرف خطابش عامه مسلمین است چقدر مورد توجه و مورد عمل خود قرارداده ایم ( در مورد این آیه شریفه متعاقباٌ توضیحات لازم داده خواهد شد )  

تبریک و تهنیت (هفته وحدت )

میلاد عقل کل ختم رسل پیامبر اعظم حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم و فرزند عزیزش حضرت امام صادق علیه السلام ( هفته وحدت )بر وارث انبیاء و وارث غدیر حضرت امام مهدی (عج) ؛ بیدارگران اقالیم قبله ؛ مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی ایران ؛ و همه غدیر باوران عاشورائی منتظر ؛ و تمامی مسلمین جهان و همه عدالت خواهان جهان تبریک و تهنیت عرض می نمایند موفقیت و پیشرفت جهان اسلام را از در گاه قادر منان آرزومندم  

به یاد او (عج) و در انتظار قدومش ( قسمت دوم)

کی شود چشمان سرد و بی فروغ ، برجمال ماه تو روشن کنم ؟ در گرما گرم مبارزه ، دشمن هر چه را که میگفت ، تحمل می کردیم و کما کان مبارزه ! امام گاهی یک حرف او آتش بجانمان می ریخت ، انقلاب درونی مان را تشدید می کرد ، با نیش زبان خویش می خواست که قلبمان را بگدازد ، می گفت : « آنرا که این همه دم از او می زنید ، یکبار بچشم خود دیده اید ؟ کدام غلام برای مولائی که ندیده است کار کرده ؟ » کارمان که تمام می شد ودر خلوت خویش در می آمدیم ، سر بر دیوار می گذاشتیم و می سوختیم که : ای مولا: آیا به غلامی شایسته نشده ایم که رخ را به غلامان نمی نمای ؟ اگر ارج غلامی نداریم ، وصف آقائیت را شنیده ایم : « ای کریم از اولاد کریمان » «نفسی لک الوفاء والحمی یابن اسادة المقربین » ای فرزند حبیب خدا ؛ ای فرزند نباء عظیم ؛ ای فرزند طاها و یاسین ؛ ای فرزند طور و عادیات ؛ ای فرزند براهین واضحات … هل الیک یابن احمد سبیل فتلقی ؟ آیا بسوی تو راهی هست ؟ آیا هجران امروز ما به فردای و صال تو نمی رسد ؟ آیا آب گوارای ظهور ترا گلوهای عطشان ما نخواهد چشید ؟ خدایت را سوگند که افسرده شدیم تا بکی شب را به صبح و صبح را به شب برسانیم « متی ترانا و نراک » کی چهره در چهره ات اندازیم ، تو مارا امام وار ، و ما ترا نظاره کنیم بنده وار ؛ « الی احار فیک یا مولای » * اوج معنائی و معنا غائب است کی وجودم را زمعنا پر کنم ؟ فرزندان روحانی تو ،آنها که دریای دانش ها بودند و به عشق تو حماسه ها میسرائیدندو مبارزه می کردندوقتی در می ماندند ، از راه می رسیدی و دستشان می گرفتی و شب هنگام کتابشان را به پایان می می بردی ودر پایان نشان خویش بر می فشاندی … و فرزندان تو ، آنها که « مفید » از برای امت بودند و «برادر استوارت » لقب می گرفتند ، وقتی در « فتوی » می ماندند ، از راه می رسیدی و دست می گرفتی و پیام می فرستادی که : (( چنین فرمودند … )) جانهایمان بفدایت ای « اقای » بزرگوار ، ای سرور ، ای یاور . و بر فرزندان دیگرت ـ که نام بزرگوار تو زینت بخش وجودشان بود ـ و دریافتن « معنا » ناتوان شده بودند ودر جستجوی « راه » مضطرب و سرگردان ، تجلی می کردی و جلوه هائی از معارف را بر سینه های مبارکشان می تاباندی و باز امضاء می نمودی ….« و انا حجه بن الحسن » ما فرزندان آن فرزندانت نیستیم ، ولی همان فرزندان به ما یاد دادند که چگونه به لطف تو امیدوار باشیم ، آنها بودند که نام تو را بر زبانمان انداختند ودرد آشنای عشق تو کردند و وعده ها دادند و نویدها ، وما اکنون می دانیم که لایق تجلی تو نیستیم اما روی آن فرزندانت را نیز به زمین مینداز … وما اکنون نیاز به معارف را بیش از هر کاستی دیگری در جامعه می نگریم ، ای صاحب روز پیروزی ، ای بر فرازنده پرچم اسلام و مسلمانی ؛ ای رها ساز خلق از پریشانی ؛ ای بر هم زننده شرک و نفاق و فسق و نافرمانی ، ای نابود سازنده اندیشه های باطل و هوای نفسانی ، ای عزت بخش دوستان و ذلت بخش دشمنان الهی ، ای داد خواه خون انبیاء و اولیا ، ای طالب خون شهیدان کربلا …. کجائی تا از سزچشمه معارفت تشنگان را سیراب کنی ای مولای من این المؤمل لاحیاء الکتاب و حدوده این محیی معالم الدین و اهله …. به قلم حسین منتظر ، در فرق مولایش

به یاد او (عج) و در انتظار قدومش ( قسمت اول)

هر جمعه که می شود چشمان خسته از انتظار غدیر باوران عاشورائی منتظر بر دروازه سحر امام مهدی را جستجو می کنند . اینک به یاد محبوب دلها با قلم یکی از منتظران با هم زمزمه می کنیم

بخون باید نوشت این عهد و پیمان را

بغض راه سینه ام را بسته است .

من کجا این ناله ها را سر کنم ؟

خواستم که سخن را با این خطاب آغاز کنم که : « ای مولای من … »

اماکمی که به خود آمدم ، اشکم امان نداد ، بغا خود گفتم : شرم نمی کنی ؟ آیا او مولای توست و تو اینگونه ای ؟ کدام بنده است که از سخن مولایش اینقدر نا فرمانی می کند ؟ زشتی های خود را یکی یکی بخاظر آوردم ، آنها که بیادم آمد که و بیادم آمد که اورا مولای خود خطاب کرده بودم ، آتش بجانم ریخت .آنقدر از خود بیزار شدم که یک لحظه آرزوکردم :

« یا لیتنی مت قبل هذا و کنت نسیاً منسیاً »

قلم را بر داشتم تا خطاب دیگری بنویسم . از فرهنگ حماسی و شور آفرین « ندبه » کمک خواستم بقصد تفئال بر آن دست آویختم ، شگفتا که آمد :

« الی متی وای خطاب اصف فیک و ای نجوی »

آخر ای آقای من ، با کدامین خطاب ترا بخواهم و راز دلم را چگونه با تو بگویم »؟

                                                     *

اینک این فریاد اشک آلود را

در کدامین سرزمین بیرون کنم

قامت خمیده ات را راست کن ای حبیب خدا ، ای پدر امت : یا رسول الله

پیکر افسرده زهرایت را در آغوش بگیر ! اشکها را از دیدگانش پاک کن ! پهلوی شکسته اش را مرحم بگذار!

گونه کبودش را نوازش کن ! قلب شسکته اش را التیام بخش .

 ای رسول خدا :

پیکر غرقه بخون «مجتبی (ع)را از مقابل چشمانش دور کن ! آن گل سرخ پر پر شده ، «علی اصغر » را از دست « حسین » اش بگسر !

مگذار که او چشمان غرقه بخون « عباس » را ببیند ، « علی اکبر » را نظاره کند ، «قاسم » دلاور زا ببیند که خونشان چگونه دشت نینوا را گلگون کرده است !

فعلی الاطایب من اهل بیت محمد و علی صلی الله علیهما و آلهما ، فلیبک الباکون و ایاهم فلیندب النادبون ،

از کنار شهدا ، دورش کن ، به او بگو که گریه اش را بس کند ، بگو که « فرزندش » می آید ، بگو که «او» از راه می رسد ؛ انتقام خونها را می گیرد ، شادمانی را بهمراه می آورد .

اللهم و سر نبییک محد صلی الله علیه و آله بروئیته و من تبعه علی دعوته و ارخم استکانتنا بعده

**

انرژی هسته ای حق مسلم ما است

سر فراز باش ای ایران  . ای سرزمین دلیرمردان خدای جوی . ای سرزمین  استقلال آزادی و جمهوری اسلامی.

ای ایران اسلامی خدای را سپاس که با  مجد و عظمت تو فرزندانت به جهانیان نشان دادند که بدون تکیه بر بیگانگان با خود باوری  و حفظ هویت دینی و ملی  می توان علی رغم میل مدعیان و مستکبران جهانی به دانش و تولید علم رسید .کسب افتخار برای ایران عزیز توسط ملی گرائی خود باختگی و زیر پرچم بیکانگان سینه زدن نیست . ملیت ایرانی را جوانان خداجوی مسلمان ایرانی حفظ می نمایند نه آنان که تا فرق سر زیر لجنزار بیگانه پرستی فرو رفته و سر در آخور جهان خواران مستکبر دارند.

 دیگر جوانان وطن  گول ملی گرایان دروعین را نمی خورند که کوس رسوائیشان بر سر هر بازار زده شده .

غنی سازی اورانیوم و تولیید اورانیوم غنی شده بر تو و فرزندانت که تحت رهبری رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در راه سر بلندی و افتخار ایران اسلامی  آنی غفلت نمی کنند و شبانه روز میکوشند  مبارک باد

ای ایران عزیز این  پیروزی  را در آستانه ولادت با سعادت پیامبر اعظم صلی الله علیه و اله و سلم و فرزند عزیزش حضرت امام صادق علیه السلام  به قطب عالم امکان حضرت بفیه الله الاعظم امام مهدی روحی فداه و مقام معظم رهبری و ریاست محترم جمهوری  و شور آفرینان این حماسه پر افتخار که با تلاش خود موجبات این سر بلندی را فراهم کرده اند و مسلمانان  جهان بخصوص شهیدان انقلاب اسلامی که با خون خود ایران اسلامی را برای آزادی تقدیم کردند  تبریک و تهنیت عرض می کنم از درگاه قادر منان پیروزی و سربلندی روز افزون  ایران اسلامی و مسلمانان جهان را خواستارم .